善唯殡葬
要弄清这两者是不是一回事，首先要看祭祀和上坟的条件。
上坟就是我们常说的扫墓，一种祭祀死者的活动。上坟在中国很多地方都有很多讲究，一般在忌日、清明节、农历七月初一、初一、二十三日。农历十二月。 、酒、餐、点心、香、纸钱、鲜花等一系列祭品），然后来到死者墓前进行祭品，表达后人对死者的思念。
“祭祀”也有祭神、求神、祭祖的意思。在原始时代，人们相信人的灵魂可以脱离肉体而存在。牺牲是这种灵魂观念的衍生。最初的牺牲相对简单而野蛮。人们用竹子、木头或泥土塑造神像，或在岩石上画出太阳、月亮、星辰、走兽等神灵的形象，作为祭祀的对象。然后祭祀神灵的食物和其他礼物被展示在偶像面前，主人祈祷，而祭司们则为神灵唱歌跳舞。祭祀祭品有一定的规范。古老的习俗是祭祀神灵或祖先，表达崇敬和祈求祝福。
祭祀是中国礼制的一部分，也是儒家礼制的主要部分。礼有五经。祭祀的对象分为神、神、神三类。神明叫祭，地只叫祭，祠堂是尊崇的。祭祀的概念记载了《周礼》、《礼记》、《礼记义》、《大学衍义补》等儒家著作的解释。在中国古代，“神不祭非阶级，人不祭非族”，祭祀有严格的等级。只有天子才能祭祀天、神、地。诸侯、医官祭祀山川。学者只能祭祀祖先和灶神.清明节、端午节和重阳节是祭祖节。
最后的牺牲和上坟其实不是一回事。上坟是一种祭祀活动。
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