中国历来是一个讲究礼仪、道德、文明孝道的古老国家，很多民俗就是这方面的具体体现。比如“孝”字，在传承了几千年的丧葬文化习俗中尤为突出。过去，程序复杂，规则繁多。那么，亲人已经去世，为什么还要“死三天”？其实，这种做法既是历史遗留下来的传统民俗，也有一定的道理。正所谓“亡者大，地者安”。一个家庭成员去世后，只有死者的丧事办完，入土为安，亲戚、朋友、邻居、村民才会散去，家庭才能恢复正常的工作和生活。然而，人们总是把死者吊起来3天，然后埋在地下。有些地方，以前要五七天，甚至更久。看来这确实是一个流传已久的古老民俗。在科学不发达的古代，古人认为人死后七天、七天、四十九天可以“投胎转世”，第七天是“归魂之夜”。家庭和睦让你安心离开。当然，这纯粹是迷信，绝对不可信。但是，作为一种民间习俗，三天撤退仍然在使用。而且停业期间，家里还是很忙的，安葬前确实需要一段时间准备。在科学和医学不发达的古代，可以允许人们假死三天，以防止假死现象的发生。有时候人只是深度昏迷或休克一会儿。从表面上看，他们似乎已经停止了呼吸，但实际上他们并没有完全死亡。所以古人死后并没有冲进土里，而是停了三天。只是为了避免不小心埋了活人。其实即使在现代，这种事情虽然很少，但还是会发生。我朋友亲身经历过。他表哥的一个叔叔“死”了两次，被放在一个铺位上。第一次是两天后，第二次是第三天。他“活了下来”，然后他居然活到95岁，典型的假死。当然现在这种情况已经很少了。现在的医学不能只从呼吸、心跳、血压等方面来判断。还要判断脑死亡。三天的缠绵，应该还有一个更重要的原因，那就是等待远方的亲人回来，最后相见，道别。这在过去是必要的，但现在更是如此。现在，人们的工作和生活范围很广。一个家庭，一个家族，分布在世界各地，甚至全国乃至全世界。所以，如果有家人去世，往往会措手不及，不能及时回来“出走”。3天的休息，既能满足逝者的心愿，让他们安心上路，又能让生者最后一次看到逝者的遗体，告别生命，不留遗憾。一个人生活不容易，几代人的血缘关系总是难以割舍。所以在阴阳分离的时候，确实需要一定的时间和仪式，才能让生者和死者和平分离。这也是对生命的尊重，对家人的缅怀。

另外，如果是意外死亡，亲人会受到巨大的心理打击，一时难以承受。另一方面，停课3天让亲人面对现实，承认现实。有一个过渡和释然的过程，他们的心态逐渐平复下来，情绪上也接受了，这样才能活得更好。可见，三天停灵不完全是封建迷信，还是有一定道理的。现在国家大力提倡婚丧嫁娶从简，风俗多变。所以很多人连灵堂都不设，也不广为宣传。亲友前来吊唁，献上花篮和花圈，鞠躬告别逝者，安抚亲人。这看似没心没肺，其实对大家都有好处，也能为社会文明风尚营造良好的环境。你怎么想呢？

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