人死之后，在中国的殡葬文化中，并不意味着生命的结束。即便逝者已经入土为安，但在殡葬文化中，认为逝者的灵魂依旧存在，因此，在逝者死后，有个烧七的习俗。在众多的周期中，五七是个很特别的存在。今天，善仔就为您讲讲，为什么五七比较重要。

五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。我国民间一直有烧五七,七七的习俗,据说人死了以后,灵魂眷顾家人子女,不忍离去,要过了五七35天,有的地方是七七49天才肯离开去天堂，因此五七成了我国丧葬文化的重要环节而倍加重视。这一习俗源远流长，明人张宣在《疑曜·七七》中指出：里俗死人，每遇七日，辄设祭。

另外还有一种传说，据说这一天是亡灵到“五阎王”（十殿阎罗的第五殿——阎罗王）那里接受“审理”，传说五阎王用刑非常严酷，但是他有个弱点，很疼女儿，看见女儿哭父亲，就会心软！这一天可以亡灵和阳间通灵，过了这一天，就很难再通灵了，因为审完了要去投胎了。

五七烧什么？

除了要烧纸烧香，准备贡品之外，五七祭奠活动格外隆重，除了要烧纸烧香，准备贡品之外，亲友都要前来吊祭，最后还要焚烧亲友为亡者准备的纸人纸马、灵屋花轿、城垣桥池和用火纸做成的“包袱”等物品，据说这样可以使死者在阴间有房可住，这叫做“化库”，现在则把纸糊的家电焚化给死人，好让死者在阴间也过上“现代化” 的生活。

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